錫呂.瑪塔吉女士
1990年11月10日
台北公開講座 Taipei Public Program
我向所有真理的追尋者致敬。首先，我要先講明白，真理是如其所如的。我們不能用人類的知覺、意識去組織它，亦不能把它概念化。無論從前其他人怎樣對你說過，或無論現在我快將怎樣告訴你，你必須像個科學家那樣，用開放心靈去聽。你不應盲目地相信我，盲目的信仰不能把你帶往覺醒。但你必須保持自己心靈的開放，把今天所講述的，當為一項科學假設。然後，若果這假設獲得證實，那麼作為一個誠實的人，你就得要接受它。
真理是十分簡單的，第一點是最基本的。那就是：你不是這個身體，不是這個思想，你亦不是這個知識，或這個思想積習，或自我，你們是純潔的靈。第二個真理是：有一個無所不在的，神的浩愛的力量存在，它造就了所有有關生命的工作。譬如這些美麗的花朵，是由一粒種子發芽生成的，我們甚至不曾思考過，為何這些事情會發生。所有這些生命的工作，都是由這個無所不在的精微力量所成就的。
當你成為永恆的靈的時候，你就可以在指掌上，感應出這無所不在的力量，在你手指上像一股涼風般。無論你怎去相信，或怎去思考事物，到某一時間你會感到空虛。因為在進化過程中，我們已變成了人類，你必須再成為永恆的靈，來作為這過程的最後突破。這是個生命的過程，譬如大地之母為我們孕育了這多麼美麗的事物，我們不曾付上甚麼代價，這一切都是自然而然地發生，因為她就是有這個能力，因此你不能付錢買你的進化，這是個自然而然的過程。
「霎哈嘉」的意思是「與生俱來」，我們是與生俱來有這個權利去達至「瑜伽」，即是與無所不在的力量合一。作為人類，你有這權利，與上天浩愛的力量合一的。剛才大家已聽過，有關人體內部精微能量系統的簡介，它造就你的進化。靈量(Kundalini
昆達里尼 ) 是潛藏在我們三角骨內的力量，它捲曲成三圈半，而這骨在醫學詞彙上叫 sacrum bone(薦骨)，那表示希臘人早就知道，這是塊神聖的骨。這靈量是我們體內已有的力量，它是個來自純潔願望的力量。
我們知道在經濟學理論上，人的慾望是一般地不能得到完全滿足的。今天你想有間房子，明天你想有部汽車，再然後又想有部直升機。今天你想有間房子，但當我們得到房子後，卻未能完全獲得滿足。但這個已存在於我們體內的力量，是個純潔願望的力量，無論你察覺它存在與否，它都已經存在於我們裡面，而且這純潔的願望就是要與那無所不在的力量合一。就像這個麥克風，若不是接駁上總電源的話，它就沒有意義了。同樣，若然我們不是接上了宇宙的大源，我們的生命就沒有甚麼意義了。當成為了永恆的靈之後，你就跳進了真理的海洋，進入了絕對的真理。所有已經得到自覺的靈，所有已得覺醒的靈，和導師都講述過同樣的事。
因此你藉此可得知真理，再沒有分歧的意識形態。因為這不僅只是思維上的概念，它是真實的。但這種經驗必須由自己活生生地去實現過才可。很多人都講過有關的事，就妄稱自己已得到重生。不過，這不是一種甚麼證書文憑，它是一種存在的狀態。在這狀態中，你可以感應到這種無所不在的力量，而且你可以使用它。而且更自動地成為一個有道德的人，因為在光裏面，你看見一切。
例如，你正拿著一條蛇，坐在黑暗中，當有人說你是拿著一條蛇，你未必相信。你可能會說：「這只是繩吧。」你未必會丟開牠，直至牠咬你一口為止。但當一有光，即使是少許的光，你就會立刻把蛇丟掉。當你找到了靈體上的光，你就能把所有對自己有損害的東西拋棄掉。而且，你有力量可以這樣做到。我們見過有人，一夜間戒掉毒癮，亦有不少人，因而獲得了生命的轉化。他們都不明白，為何會這麼突然地有如此重大改變，他們變得極有活力，也極有愛心。
在真理之內，不可以有虛假作弊，這是現實。現實必須如其所如地去面對的，進入現實之後，你會發現你自己是個多美麗的人，多麼有活力和有愛心。最終你能夠與真理合一，你知道真理，你會像個靜觀者般去看這個世界，享受這齣戲劇。再沒有甚麼爭鬥，只是去享受各種愛和恩賜，你就進入了喜樂的汪洋。喜樂是沒有兩重性的，沒有喜樂與不喜樂，而只有喜樂。
我抱歉這麼遲才來到這個國家，我在過去二十年內，一直這樣周遊列國去傳揚，現在已有五十六國有霎哈嘉瑜伽在不斷發展，而且有很多不治之症，都能藉提昇靈量而得到醫治，嚴重的疾病也給治好。在印度有三個修習霎哈嘉瑜伽的醫生，藉著霎哈嘉瑜伽醫治好一些如癲癇症和血癌等不治之症，而獲得醫學博士學位。在倫敦有七個醫生正研究霎哈嘉瑜伽。那些都不過只是提昇靈量後的副產品吧，它絕非是最終目的。你自己會獲得令其他人也得到自覺的能力，同時你知道有關內在真我的一切知識。你亦成為有集體意識的人，你可以感應到別人能量中心的問題，那即是說你可以從指掌上，感知別人能量中心的狀況。所以，一個新時代已經開始了，很抱歉今天我們時間不多，我首次來到這個地方，先想大家發問一些問題，然後我們才做一個獲得自覺的練習。
問：半年前我在意外中脊椎受傷，一直有痛，可以練習霎哈嘉瑜伽嗎？
答：之後我會教她。
問：你在講話時提過很多次世上有神。到底這神是指某一個特別的嗎？只有一個？還是另有其他神呢？
答：我想，人最好先得到自覺。神不是個概念，而是一個事實。但祂有很多不同面相，就即如一個人可以同時是父親、叔伯和兒子般有不同角色面相。但當人得到自覺後，你會知道一切，而且知道真相，因為在得到自覺之後，人就容易找到真理。又例如基督曾說祂是神的兒子，但很多人不信。但在得到自覺之後，你可以這樣問一個問題：「基督是神的兒子嗎？」你會立刻感應到手掌上有生命能量(vibration)，一種清涼的能量，那就可以證明基督確是神的兒子，現在有很多猶太裔的霎哈嘉瑜伽練習者，他們都崇拜耶穌基督了。
盲目的信仰亦是由於宗教上的條件制約所造成的，但我們得先去找出真相，因為所有降世的先知或神祇，都是來自同一個上天的力量。祂們就好像靈性樹上不同的花朵，在不同的時代開花，祂們是生命的花朵。但人類卻把花朵各自佔為己有，說這是我的，這是我的，並互相爭鬥。
當我們生長於某一宗教內時，就會以為自己的宗教最好，其他的都是差的。每一個都如此想，但無論你是基督徒、印度教徒、回教徒、佛教徒或任何甚麼也好，任何人都可作出各種罪行來，我們的爭執實是無謂。因為我們基本上，都是宗教原教旨主義分子，都是盲目的。我們不願睜開眼睛去看看，你們必須使用你們的智慧。
所有這些人都說過要尋找真我，所有宗教都教人要作自我內在的追求，但我們並沒有這樣做。現在的宗教都是追求金錢或追求權力的，都是人造出來的，沒有一個是追求靈性的。所謂靈性，就是指那個在我們內裏的普遍存有(universal being)。此之所以人類現今四分五裂，互相分離。試想，以神的名義，弄至今天的地步，是何等令人失望的事呢。所以，今天我告訴大家甚麼，你們都不必盲目去相信，當你得到你的覺醒之後，你就可以自行判斷。還有其他問題嗎？
問：霎哈嘉瑜伽與聖經有甚麼不同呢？
答：在聖經裡，基督說人要重生。祂又說：「我會派遺聖靈來輔導你，安慰你，令你得安慰。」祂亦會救贖你，亦即是說會把你帶至靈性上的更高境界。但現在人們不去理會甚麼是聖靈，對他們來說聖靈是一件神秘事。其實並不神秘，練習霎哈嘉瑜伽之後，你就會明白。
我自己是生於一個基督徒家庭，我為那些人四處殺人，去強迫別人歸教而大感驚愕。感謝上帝哥倫布沒有到印度而去了美洲，否則我今天不會坐在這裡。美國的土著居民在哥倫布到來之後全死光，沒有一個剩下。在阿根庭和智利，當我想見下土著，人們卻要把我帶到博物館去看。有些土著一直跑到哥倫比亞，和對下的波斯維亞，在那裡躲藏，這就是基督徒所為嗎？這是否基督叫我們去做的事呢？
首先，基督沒有叫我們要感到有罪，祂為我們的罪而死。其實耶穌的位置，就在額輪，那即是前額視神經交叉之處。它控制松果線和腦下垂體，所以當靈量昇起，經過這輪穴時，就喚醒位於那裡的基督的力量，祂會吸入我們的自我和超我，並打開我們的頂輪。這就是切切實實，基督為我們的罪而死的意思。所以現今我們為何仍要受苦呢？祂已為我們受了苦，神不想人去受苦。這些全是虛構的，說你要受苦，要付錢給那些人來贖罪。
神是我們的父，是慈愛的父親，是眾父之父，所以祂有甚麼理由要我們受苦呢？這些一切捏造的都有人宣揚，不論是佛教、基督教、印度教或回教也好，人根本就沒有必要去受苦。還有甚麼問題 嗎？
問：......
答：只有用這個身體，我們才可以令他人得自覺。那時我們就不想逃避，我們只想令他人都得到你已得到的。
問：但我們始終要死亡吧！
答：無問題，那是將來的事，等著瞧吧。但有很多現世工作等著去做，得到自覺後，你的生命會擴大得很，你也變得十分有活力。現在我快68歲了，我每三天就坐飛機遠行一次，一點也不感到疲累。
問：為甚麼來參加霎哈嘉瑜伽的靜坐，台上要有一支蠟燭呢？
答：蠟燭是為某種人而用的。我們有兩類人來靜坐，一類是偏向左脈，另一類偏向右脈。偏向左脈的人活在過去，通常是不歡、沮喪。偏向右脈的人活在將來，且有野心。故此我們要為偏左邊的人用光而偏向右脈的人就用水，因為偏左脈的人內在的光不足，你們慢慢就會曉得一切。
問：怎樣靜坐呢？
答：我得先令你得到「自覺」，之後你用一個月左右的時間去鞏固你自己的自覺。鞏固那「聯繫」，然後就可以靜坐了。......